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2024年4月23日靈命日糧讀經註釋 [複製鏈接]

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發表於 2024-4-23 07:35:21 |只看該作者 |倒序瀏覽
本帖最後由 rbc 於 2024-4-23 07:36 編輯

【約十六25】「這些事,我是用比喻對你們說的。時候將到,我不再用比喻對你們說,乃要將父明明的告訴你們。」

    ﹝原文字義﹞「比喻」在路旁,弦外之音,謎語,暗語。

    ﹝文意註解﹞「我是用比喻對你們說的」:『比喻』指藉寓意的方法啟示真理。

          「乃要將父明明的告訴你們」:『明明的』的意思有二:(1)直接明言,不加拘束;(2)放膽直言。

【約十六26】「到那日,你們要奉我的名祈求。我並不對你們說,我要為你們求父。」

    ﹝文意註解﹞「我並不對你們說,我要為你們求父」:這話並不是說,祂放棄作中保的職責,不再為屬祂的人在神面前代求(參羅八34;來七25;約壹二1);乃是說,不要因為我會為你們代求,而放棄自己直接向父祈求的權利。

【約十六27】「父自己愛你們,因為你們已經愛我,又信我是從父出來的。」

    ﹝文意註解﹞本節是說明,信徒可以自己直接向神祈求的理由。

【約十六28】「我從父出來,到了世界;我又離開世界,往父那裏去。』」

    ﹝話中之光﹞(一)光相信主耶穌是從父出來的還不夠,這不過只信了一半,還必須信祂回到父那裏去。

          (二)信徒若知道自己的『所出』和『所往』,便會在苦難中還能由憂愁變喜樂。

【約十六29】「門徒說:『如今你是明說,並不用比喻了。」

【約十六30】「現在我們曉得你凡事都知道,也不用人問你;因此我們信你是從神出來的。』」

    ﹝文意註解﹞「我們信你是從神出來的」:『相信』和『主耶穌是從神出來的』,乃是《約翰福音》的兩大主題。

【約十六31】「耶穌說:『現在你們信麼?」

    ﹝文意註解﹞「現在你們信麼?」這話的含意是:『你們現在是信了,但你們很快就要遇到難處,那時你們的信心將會動搖』(參32節);暗指門徒現在的信心仍未達到真正信心的層次,因他們尚未經過苦難的考驗。

【約十六32】「看哪,時候將到,且是已經到了,你們要分散,各歸自己的地方去,留下我獨自一人。其實我不是獨自一人,因為有父與我同在。」

    ﹝原文字義﹞「留下」棄絕,丟下。

    ﹝文意註解﹞「你們要分散,各歸自己的地方去」:『分散』一詞表明此乃應驗經上所記:『我要擊打牧人,羊就分散了』(亞十三7)。

          「留下我獨自一人」:即遭門徒離棄;但主對此似乎並不介意。

    ﹝話中之光﹞(一)許多時候,越是屬靈的人,就越孤單,因為其他的人不能感覺到他所感覺的。但感謝主,有祂同在,雖然孤單,卻是滿有安慰。

          (二)沒有人能代替主去上十字架,必須是主單獨去接受。我們奔走十字架的窄路,也常是越走越孤單,因為多人只願貪享主的祝福,極少有人甘願與主同負十字架。

【約十六33】「我將這些事告訴你們,是要叫你們在我裏面有平安。在世上你們有苦難;但你們可以放心,我已經勝了世界。』」

    ﹝原文字義﹞「苦難」壓力,磨難,災難;「放心」有勇氣,放膽;「勝了」戰勝,征服。

    ﹝文意註解﹞「在世上你們有苦難」:注意,主並沒有應許信徒可以免除苦難;『苦難』這字的原文與婦人生產的『苦楚』(參21節)同一字,暗指信徒在世上的苦難,有如生產時的陣痛,只是從憂愁到喜樂的過渡。

          「但你們可以放心」:最叫人不能放心的,就是受那無意義的苦,即白白吃苦。

          注意本節的對比:(1)『在我裏面』對『在世上』;(2)『平安』對『苦難』。

    ﹝話中之光﹞(一)主並不是叫基督徒蒙住眼睛,忽視世上的苦難。

          (二)有人用個比方:「苦難」有如三明治麵包中的夾肉,「放心」和「平安」有如夾肉上下的兩片麵包,而這三明治是放在「得勝」的盤子上,送給信徒吃;我們吃了這麵包,雖然有苦難,但因為伴隨著放心、平安和得勝,所以不但能勝過苦難,反而能從苦難中得著益處。

          (三)「在我裏面有平安」:這是說平安不在主以外;我們惟有在基督裏面,才能真平安。

          (四)『進入真理』(參13節),就是進到主裏面;只有活在實際和真理裏面的,才是活在主裏面;也只有在這種情形之下,我們才會有真平安,也才會勝過世界。

          (五)在復活的主裏,主的得勝成了我們的得勝,我們也在祂裏面,以祂的得勝作為我們時刻的誇勝。


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