2023年12月30日靈命日糧讀經註釋

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【約十二27】「我現在心裏憂愁，我說甚麼才好呢？父阿，救我脫離這時候。但我原是為這時候來的。」

    ﹝原文字義﹞「心」魂(psuche)；「憂愁」愁煩。

    ﹝文意註解﹞「我現在心裏憂愁」：這是人性面臨危難時所必然的反應；主耶穌是神也是人，祂在人性裏，與我們是一樣性情的人(參雅五17)，所以祂也會哭，也會憂傷難過(參十一33，35)。不過，主在此所憂傷難過的，並不是怕死，而是怕因擔罪而被父神離棄(參太廿七46)。

          「這時候」：是指主耶穌被釘十字架的時候。

【約十二28】「父阿，願你榮耀你的名。』當時就有聲音從天上來說：『我已經榮耀了我的名，還要再榮耀。』」

    ﹝文意註解﹞「願你榮耀你的名」：意即『願你使你的名在全地被人尊崇』。

          「我已經榮耀了我的名」：指父神已經藉著耶穌這些年來的為人、傳道和行神蹟，得著了榮耀(參一14；十一4)。

          「還要再榮耀」：指父神還要藉著耶穌的釘死與復活，得著榮耀。

    ﹝話中之光﹞「父阿，願你榮耀你的名」：主耶穌所想到的不是自己，乃是神的榮耀。信徒若要在患難中得勝，也就當想到神的榮耀，切心愛祂，這樣，就必得著膽量和忍受苦難的能力。

【約十二29】「站在旁邊的眾人聽見，就說：『打雷了。』還有人說：『有天使對祂說話。』」

    ﹝文意註解﹞「打雷了」：意即只聞其聲，不明其意。

          「有天使對祂說話」：意即似話非話，似懂非懂。

【約十二30】「耶穌說：『這聲音不是為我，是為你們來的。」

    ﹝原文字義﹞「來」成就，變成，發生。

    ﹝文意註解﹞「這聲音不是為我」：即這聲音不是為了叫我知道我的禱告已蒙應允。

          「是為你們來的」：即指這聲音是為了試驗並堅固你們的信心。

【約十二31】「現在這世界受審判；這世界的王要被趕出去。」

    ﹝原文字義﹞「世界」世人，塵世，安排，裝飾，系統(kosmos)；「被趕出」被扔出。

    ﹝文意註解﹞「現在這世界受審判」：『世界』原文字意是指一個有秩序的組織或安排；人的眼睛所能看得見的世人、世事和世物，原是三一神所創造的(參一10)，但是後來被撒但所篡奪，將它安排成一種人眼所看不見的組織或系統，用來霸佔、迷惑人心，使世人遠離神，甚至反對神。主耶穌被釘在十字架上時，乃是在罪身的形狀(參羅八3)中代替人被神審判，所以十字架上的審判，不僅審判了罪人和罪惡，也審判了罪惡的源頭──撒但，並牠手中的罪惡工具──世界。

          「這世界的王要被趕出去」：『世界的王』指魔鬼(參十四30；十六11；林後四4；約壹五19)。按外表看，將主耶穌釘在十字架上，似乎是撒但的勝利；但實際上，主乃是藉著被釘死在十字架上，敗壞了掌死權的魔鬼(參來二14)。

    ﹝話中之光﹞(一)信徒應當有屬靈的眼光，看見這世界乃是神的對頭(參約壹二15)，是被神審判的，才不致於貪愛世界。

          (二)十字架是神對這世界的審判；所以就我而論，世界已經釘在十字架上(加六14)。

【約十二32】「我若從地上被舉起來，就要吸引萬人來歸我。』」

    ﹝文意註解﹞「我若從地上被舉起來」：『被舉起來』指主耶穌被掛在十字架上(參三14)；『若』字不是說祂不一定會被釘死，乃是說『當』祂被釘死在十字架上時。

          「就要吸引萬人來歸我」：『萬人』不是指所有的世人，乃是指不分國籍、種族與語言的人，包括猶太人和外邦人(參羅一16)。本節的『萬人』也就是前面所提的『許多子粒』(參24節)。

    ﹝話中之光﹞(一)十字架是主最大的高升(參腓二8~9)。

          (二)主耶穌是萬人的救主(提前四10)；無論甚麼人，只要信就都可得救，並沒有分別。

          (三)主耶穌的生，是關乎萬民的(參路二10)；主耶穌的死，是「吸引萬民」的。