2023年12月28日靈命日糧讀經註釋

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【出二十二22】「不可苦待寡婦和孤兒；」

   〔呂振中譯〕「不可苦待任何寡婦或孤兒。」

   〔原文字義〕「苦待」錯待，壓迫，受痛苦。

   〔文意註解〕「不可苦待寡婦和孤兒」：意指嚴禁欺負那無依無靠的孤兒寡婦，佔他們的便宜。

   〔話中之光〕(一)「寡婦和孤兒」，均是絕對的弱勢群體，需要社會大眾給予高度關注。神將「不可苛待寡婦和孤兒」作為法律條文寫入《聖經》，足見他對弱勢群體的關注程度。

         (二)基督徒「不可苛待寡婦和孤兒」，因為「在神－我們的父面前，清潔沒有玷污的虔誠就是看顧在患難中的孤兒寡婦」(雅一27)。

【出二十二23】「若是苦待他們一點，他們向我一哀求，我總要聽他們的哀聲，」

   〔呂振中譯〕「如果真地苦待他們，他們一向我哀叫，我總要聽他們的哀叫；」

   〔原文字義〕「苦待…一點(原文雙同字)」錯待，壓迫，受痛苦；「一哀求(原文雙同字)」哭求，呼喊；「總要聽(原文雙同字)」聽到，蒙垂聽；「哀聲」叫喊，哀嚎。

   〔文意註解〕「若是苦待他們一點，他們向我一哀求，我總要聽他們的哀聲」：意指神是孤兒和寡婦的保護者和伸冤者(參申十18；詩六十八5)，任何人只要欺負他們一點點，致使他們哀嘆的話，神必報應。

【出二十二24】「並要發烈怒，用刀殺你們，使你們的妻子為寡婦，兒女為孤兒。」

   〔呂振中譯〕「並且要發怒，用刀殺你們，使你們的妻子為成寡婦，你們的兒女成為孤兒。」

   〔原文字義〕「發」怒火中燒，被激怒；「烈怒」怒氣，鼻孔。

   〔文意註解〕「並要發烈怒，用刀殺你們，使你們的妻子為寡婦，兒女為孤兒」：意指神的報應非常可怕：(1)發列怒；(2)處死；(3)使加害者的妻子兒女成為寡婦孤兒。

   〔話中之光〕(一)神在他的聖所作孤兒的父，作寡婦的伸冤者(詩六十八5)。

         (二)萬軍之耶和華說：我必臨近你們，施行審判。我必速速作見證，警戒行邪術的、犯姦淫的、起假誓的、虧負人之工價的、欺壓寡婦孤兒的、屈枉寄居的和不敬畏我的(瑪三5)。

【出二十二25】「“我民中有貧窮人與你同住，你若借錢給他，不可如放債的向他取利。」

   〔呂振中譯〕「我的人民中有貧困的人在你附近；你若把銀錢借給他，不可在那上頭加利息。」

   〔原文字義〕「借」借給，向人借；「放債的」借出，債權人；「利」利息，高利。

   〔文意註解〕「我民中有貧窮人與你同住，你若借錢給他，不可如放債的向他取利」：意指借錢給窮人應付急需，不可向他們索取利息(參利二十五37)，甚至不要指望他們如數歸還。

【出二十二26】「你即或拿鄰舍的衣服作當頭，必在日落以先歸還他；」

   〔呂振中譯〕「就使你甚至於拿鄰舍的衣裳做當頭，在日落以前你也要還給他；」

   〔原文字義〕「即或拿(原文雙同字)」典當，抵押，綑綁；「當頭」(原文與「即或拿」同字)；「歸還」返回，轉回。

   〔文意註解〕「你即或拿鄰舍的衣服作當頭，必在日落以先歸還他」：『衣服』指外袍；『當頭』指抵押品；全句意指借錢給窮人，不可向他們要求抵押物品，即使他們因為急需用錢，而自動將自己的外袍作抵押品，仍須在太陽下山以前把他們的外袍歸還。

【出二十二27】「因他只有這一件當蓋頭，是他蓋身的衣服，若是沒有，他拿什麼睡覺呢？他哀求我，我就應允，因為我是有恩惠的。」

   〔呂振中譯〕「因為這是他唯一的遮蓋物，是他的衣裳，做他皮膚之遮蓋物的；若是沒有，他拿什麼睡覺呢？將來他向我哀叫，我就應允，因為我是有恩惠的。」

   〔原文字義〕「當蓋頭」遮蔽物，衣服；「蓋身的」皮膚，獸皮；「衣服」包裝物，外套；「睡覺」躺下，休息；「應允」聽到，聽見；「有恩惠的」好施恩典的。

   〔文意註解〕「因他只有這一件當蓋頭，是他蓋身的衣服，若是沒有，他拿什麼睡覺呢？」：意指窮人的外袍，乃是夜間保暖的必需品，沒有了它便睡不好覺。

         「他哀求我，我就應允，因為我是有恩惠的」：意指如果窮人因為不能保暖睡不好覺，當他們輾轉嘆息時，會觸動神的憐憫而伸手報應。