2015年01月10日靈命日糧讀經註釋(二)

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【約三13】「除了從天降下仍舊在天的人子，沒有人升過天。」

    ﹝文意註解﹞「從天降下仍舊在天的人子，」這句話表明主耶穌的特性：(1)祂是『從天降下』、道成肉身(參一14)的一位；(2)祂雖行走在地，卻『仍舊在天』，祂並不屬於地，而超越過地；(3)祂在地若天，祂無論到那裏，就把天也帶到那裏。

          「沒有人升過天，」事實上，以諾和以利亞曾經升過天(參創五24；王下二11)；故這裏的意思是指沒有人像主耶穌那種性質的升天，且像祂那樣能夠長遠的在神面前為人祈求(參來七24~25)。

   

【約三14】「摩西在曠野怎樣舉蛇，人子也必照樣被舉起來；」

    ﹝文意註解﹞「人子也必照樣被舉起來，」『被舉起來』意即被釘在十字架上(參十二32)；『照樣』表示主耶穌被釘在十字架，乃如同蛇被舉在杆上。

   

【約三15】「叫一切信祂的都得永生。(或作叫一切信的人，在祂裏面得永生。)」

    ﹝文意註解﹞「叫一切信祂的，」『信』字原文是『信入』，也就是『接受』祂的意思(參一12)。同時，『信』字是現在式，表示這一個信靠或交託，乃是一直執著、持定，而非刻變時翻的。

          「都得永生，」人多注意『永生』的『永』字，以致認為『永生』只是時間的問題，存在的問題；但實在說來，『永死』也是永遠存在的，所以『永生』不僅是說到時間，更是說到情況和關係等等問題。『永生』就是神的生命──神非造的生命，不僅在時間上是永久的，在性質上也是永遠、神聖的。

          本節啟示了如下的真理：(1)『一切』表示無論何人都有可能得救；(2)『信』表示得救的方法很簡單──只須相信；(3)『祂』表示除主以外別無拯救(參徒四12)；(4)『得永生』表示得救的後果乃是得著無價之寶。

   

【約三16】「神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的，不至滅亡，反得永生。」

    ﹝文意註解﹞「神愛世人，」原文是『神是這般的愛世人』。『愛』指無條件、捨己的愛。『世人』原文與『世界』同字，指犯罪墮落而構成世界的人。他們原是神按照祂自己的形像，為著盛裝祂而造的器皿(參創一26；羅九21，23)；他們雖然犯罪墮落，但神仍然以祂神聖的愛來愛他們。

          「甚至將祂的獨生子賜給他們，」神對世人的愛是愛到『甚至』的地步，將祂懷裏的獨生子，就是祂的彰顯(參一18)賜給他們。

          「叫一切信祂的，」『信』字原文是『信入』，即『相信歸入』(believe-into)祂。真實的相信乃是歸入基督裏面。

          「不至滅亡，」『滅亡』在原文並不含喪失知覺或停止知覺活動的意思，聖經裏面所謂『滅亡』的刑罰，是有痛苦知覺一直到永遠的。

          「反得永生，」『永生』的意義，請參閱十五節註解。