2015年01月17日靈命日糧讀經註釋

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[size=13.63636302948px]約翰福音4章9-14,27-29節

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【約四9】「撒瑪利亞的婦人對祂說：『你既是猶太人，怎麼向我一個撒瑪利亞婦人要水喝呢？』原來猶太人和撒瑪利亞人沒有來往。」

    ﹝文意註解﹞「沒有來往，」是指『不共用器物』，因為一般猶太人認為所有撒瑪利亞人都是不潔淨的，若使用對方所用過的器具，就會成為不潔淨的。

                猶太人和撒瑪利亞人並非全然『沒有來往』，因為主的門徒進撒瑪利亞的城買食物(參8節)，事實上已經說明了他們之間有某種程度的來往。

【約四10】「耶穌回答說：『你若知道神的恩賜，和對你說給我水喝的是誰，你必早求祂，祂也必早給了你活水。』」

    ﹝文意註解﹞「神的恩賜，」『恩賜』的原文專指神賜的恩惠，人的贈禮不用此字。

          「和對你說給我水喝的是誰，」『和』字可作『下譯上』用法(參三5)，意即『就是』；和上句連起來即『神的恩賜，就是對你說給我水喝的』，暗示祂就是神的恩賜。

          「祂也必早給了你活水，」『活水』指從泉源湧出的水。   

【約四11】「婦人說：『先生沒有打水的器具，井又深，你從那裏得活水呢？」

    ﹝靈意註解﹞「打水的器具」表徵追求人生滿足的方法。

          「井又深，」表徵人生艱苦，不容易得著滿足。

【約四12】「我們的祖宗雅各，將這井留給我們；他自己和兒子並牲畜，也都喝這井裏的水，難道你比他還大麼？』」   

    ﹝文意註解﹞「我們的祖宗雅各，」撒瑪利亞人雖然血統不純(參9節背景註解)，但仍自以為是約瑟的後裔(參5節)。

   

【約四13】「耶穌回答說：『凡喝這水的，還要再渴；」

    ﹝靈意註解﹞「凡喝這水的，還要再渴，」『這水』象徵物質享受和屬世娛樂的消遣。這些都不能解除人深處的乾渴，人無論喝了多少物質和屬世的『水』，還會再渴。這些『水』喝得越多，乾渴越加增。

  

【約四14】「人若喝我所賜的水就永遠不渴；我所賜的水，要在他裏頭成為泉源，直湧到永生。』」   

    ﹝文意註解﹞「要在他裏頭成為泉源，」『泉源』的原文乃是『井』，但這井與那井(參6節)不同；這井是屬靈的，那井是屬物質和屬魂的。這句話也表明了主所賜的水的性質：(1)不斷湧出的；(2)是滿溢的。

          「直湧到永生，」『直湧』這個字的原文很有活力，含有『跳躍起來』的意思；可見這活水乃是一種活潑有能力，在人裏面是有動作和表現的。『到永生』表明長遠不息。

【約四27】「當下門徒回來，就希奇耶穌和一個婦人說話；只是沒有人說：『你是要甚麼？』或說：『你為甚麼和她說話？』」   

    ﹝文意註解﹞「就希奇耶穌和一個婦人說話，」按當時猶太人的習俗，拉比們盡量避免在公眾面前與婦女說話。『說話』的原文是過去未完成時式。

          「你是要甚麼？」這或許是對那婦人的問話。

          「你為甚麼和她說話？」這當然是對主耶穌的問話。

【約四28】「那婦人就留下水罐子，往城裏去，對眾人說：」

    ﹝文意註解﹞「那婦人就留下水罐子，」『水罐子』原本是她重要的維生器具，所以留下水罐子的舉動，表明她生活的優先次序有了改變。

   

【約四29】「『你們來看，有一個人將我素來所行的一切事，都給我說出來了，莫非這就是基督麼？』」

    ﹝文意註解﹞「莫非這就是基督麼？」原文的意思是不太肯定的問話，可以譯作『難道這會是基督麼？』有些將信將疑的意味。雖然不是很確定的相信，但這個初步的念頭讓聖靈有作工的餘地，引導這婦人終於信耶穌是基督。